王斐的作品具有浓厚中国文化的精英主义色彩与悲情气质，又混血了哥特狂野与西方神秘主义隐喻，早在2004年，首创极端化的中国“衣冠”指代文化精英主义的中国精神，这，就是他的意志。

• 王斐的作品具有浓厚中国文化的精英主义色彩与悲情气质，又混血了哥特狂野与西方神秘主义隐喻，早在2004年，首创极端化的中国“衣冠”指代文化精英主义的中国精神，这，就是他的意志。
• 有如聚斯金德笔下格雷诺耶式的孤寂与优雅，神秘、奇诡、震撼，都不足以诠释他笔下的世界，从《斩豸图》到《聚沙塔》，从《衣冠远去》到《尊严之路》，衣袂孤寒、空眸欲语，王斐的作品表达了当代青年一代中国人面对中国曾经失落尊严的症结，同时又对文化基因的优质混血情有独钟的迷恋。
• 王斐的作品表达了痛苦的存在主义之父克尔凯郭尔式的真谛：人生，无论是从历史角度还是从个人角度来看，守望未来的同时却又不得不逆向地理解过去……他的作品探究一种与自身精神源泉断割的文化的耻辱,是献给那个消逝世界的挽歌……
• 著名策展人彭锋教授认为：“在最新个展《森林的心跳》中，王斐对过去的神秘主义画作出现了重要的推进。作品不再是重述历史故事，或者阐发哲学道理，而是在借助他所创造的形象揭示当代人的心境。
• 比如，在“雄鹰从不结伴而飞”系列作品中，画面被简化为海、天、人、山石和雄鹰几个基本要素，在海天相接的宏大背景中，人由山石幻化而出，以前带有明显文化象征意义的宽衣博带，演化成了宏大的自然，由文化身份问题引起的耻感，转化成了人在空旷自然中的孤独。